心理疾病正念疗法，心理疾病正念疗法有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于心理疾病正念疗法的问题，于是小编就整理了5个相关介绍心理疾病正念疗法的解答，让我们一起看看吧。

正念和冥想有什么区别？

有很多人，包括我自己，在最开始都搞不清楚正念和冥想的区别和联系，让人很困惑。

其实它们都包含了古老的佛教和中国的禅宗智慧，但又是不同的概念。

01何谓正念

正念这个概念最初源于佛教禅修，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。后来，正念被发展成为了一种系统的心理疗法，即正念疗法，就是以“正念”为基础的心理疗法。

正念的目的是让人专注当下。让我们的头脑对周遭的事物保持注意力，对此时此刻正在发生的事情有清晰的觉察。

02何谓冥想

正念冥想是冥想途径之一。它把达到头脑平和和镇定的状态作为主要目标，学会在内在明晰的状态中放松，同时保持意识的完全清醒。在训练能精确地意识当前时刻的过程中，正念冥想引导思想集中在“辅助物”上，这可以是任何美好的物体，如石头、雕像或水晶，也可以集中在咒语或呼吸上。基本来说，辅助物有助干集中注意力。此外，它还有助于放松，因为在正念冥想的时候呼吸比平时更深人，也有助于培养出平静的状态。

正念疗法创始人？

正念疗法的创始人是马哈希·卡塔加利（Mahasi Sayadaw）。他是一位缅甸的佛教大师，在20世纪50年代和60年代创立了正念减压疗法（Mindfulness-Based Stress Reduction，简称MBSR），这是一种将正念应用于心理治疗的方法。

正念最早来源于？

正念这个概念最初源于佛教禅修，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。

有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。

后来，正念被发展成为了一种系统的心理疗法，即正念疗法，就是以“正念”为基础的心理疗法。

内观和正念的区别

内观指的是内部的观点或者观念，也就是说是内部坚持的理念或者观点。内观一般来讲都是体现在内在的，而并不表现在外面的意思。内观是可以在内部进行表达的。正念指的是正确的观点和理念，也就是说是合理合规的观念。正念一般来讲都可以引导其向正确的方向发展。

请教一下心理学专业人士，什么是正念？

正念是一种什么态度？

正念状态就是培养一种接纳、不予评判，充满觉察，全身心的活在当下的一种生活态度。

正念的感受，需要我们每个人逐步的感受，每天给自己十分钟做一个正念冥想，可以在我的作品集里看到。连续7天，会遇到一个不一样的自己。

今天，我正巧翻看一本买来很久的书——《正念的奇迹》，这书是一行禅师的作品。题主要问的“正念”，应该就是这个佛教里的含义，因为心理学里的“正念疗法”就根源于此。

很可惜的是，这本书里对“正念”有很多具体的事例，但没有详细定义概念。我觉得可能跟本身的“书信体”有关，通信的一行禅师、广兄（Brother Quang）双方都明白正念，所以就没有写出来。

或许，我在阅读当中没有注意到，不过倒翻过几次，忽略的可能性不大。所以，我特地查阅了一些资料，找到比较靠谱的定义之后，才继续读完这本书。那么，什么叫正念呢？

正念，源自佛家的禅修，要求有目的、有意识去关注当下，觉察自身的一切变化，但是又不做判断、分析、反应。换言之，这种觉察是很单纯的行为，不带着一丝的情绪波动。

比如说，你招待朋友吃饭，需要洗碗。我们很多人，就会带着要准备餐饮的想法，干净把碗洗干净。带着“正念”的洗碗，就不一样，你洗碗就专心洗碗，不要想着准备餐饮，感受洗碗的每一个步骤，以及水流冲洗的体验。

这种心态，跟这些年流行的“活在当下”很相似，就是你干好当下该干的事情，不要想着未来的事情，也不要扯着过去的事情，享受当下的感觉。在正念里，做事情要有仪式感，一举一动要专注。这样，你就能感受到“自己的心”，获得身心轻松，并焕然一新。

原本正念是禅修的一部分，后来心理学家发现，它对于哪些偏执型的心理患者有良好作用，而这恰恰是很多心理疗法所欠缺的。

这么厉害，究竟是为什么？就在于正念，让身心融入，让人更舒适地生活。佛经里有个说法，人的心就像一只在森林中不停跳跃的猴子，一不留神就会玩消失。所以，我们每一个人需要看住这猴子，最好实现和它融为一体。

专注于当下，则是在培养正念的能力，排除心烦意乱、思绪散漫的干扰，体会当下的喜悦和祥和。很多人不会主动进入正念，那么“刻意练习”可以帮助你，练习一呼一吸的节奏，有觉知的呼吸就是简单版的正念。

到此，以上就是小编对于心理疾病正念疗法的问题就介绍到这了，希望介绍关于心理疾病正念疗法的5点解答对大家有用。