审美直觉心理学，审美直觉心理学是哪年写的

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于审美直觉心理学的问题，于是小编就整理了2个相关介绍审美直觉心理学的解答，让我们一起看看吧。

审美经验的主要特征有哪些？

美感经验的四个基本特征：

一、感性和理性的统一，审美过程始终是在对形象的具体的、直接的感受中进行的。人类要获得美，就要以直接的感知方式去感受，而不能以间接的经验来获取，这一点不同于科学意识和道德意识。但是，这个感性体验的背后潜藏着理性的内容。

二、情感与认知的统一，美感主要是指由美的课题所引发的主体情感的激动和变化。在这种意义上说，人们的审美活动总是充满了感情色彩的。情感是人对客观现实的一种特殊的反映形式，是人对客观事物是否符合自己需要所作出的一种心理反应。这种反映不是对客观事物本身的反映，而是对某种关系的反映，所以但有很强的主观色彩。但是，这种情感色彩的背后同样蕴藏了理性的客观认识，受否符合人的需要。

三、差异性和普遍性的统一，美感差异性：地区差异：非洲人欧洲人对美女的不同界定时代差异：中国唐代人与现代人对美女的不同界定个体差异。四、非功利性与功利性的统一，美感作为个人直接感受不但是非概念的，也是非功利的。对于个人来说，是一种非功利的审美直觉和审美愉悦。

审美经验的主要特征是：直观性、非功利性和超越性。　　直观性――生动性、具体性和直接性。胡塞尔把直观区分为个体直观与本质直观两种类型。审美经验把感性直观与本质直观集于一身，从而达到感性与理性的完美统一。　　非功利性――是指各种与主体没有利害关系的现象。首先，从审美对象的角度来看，由于审美经验具有直观性的特点，因此只涉及事物的外观和形式，与事物的实际存在毫无关系，自然也不会与对象发生任何利害关系。第二，从审美主体的角度看，审美经验的基本功能在于让人们产生审美的愉悦，从而满足人们的审美需要，这就要求人们排除各种功利因素的干扰。　　超越性――主要表现在三个方面：第一，审美经验能够实现从物质世界向精神世界的超越；第二，审美经验难免实现从现实世界向理想世界超越；第三，审美经验能够实现从经验世界向超验世界的超越。

“抒情的直觉”是谁提出来的？

克罗齐

其核心思想是认为美是情感或直觉的表现，是纯粹精神的和主观的。克罗齐提出直觉即抒情的表现，即美，即艺术，认为艺术不是物理事实、功利活动、道德活动、概念活动。科林伍德充分发挥了克罗齐的观点，认为艺术是艺术家的情感表现，是在非逻辑判断性的创造性想像中得到表现的自我感情，并不依赖于传达。鲍桑葵对克罗齐不讲物质媒介体现的“表现”说有所修正，提出“使情成体”说，认为审美态度核心在于用想像来表现感情，并通过物质媒介体现出来。里德着重分析了“表现”概念，认为审美的表现的主要特征是依赖于想像，与物体建立审美关系，并把美定义为“完美的表现”。

克罗齐的美学理论是20世纪最有影响的美学理论之一，他的“艺术即直觉，直觉即表现”是他整个心灵哲学的一个组成部分，是他美学体系的核心论点。

克罗齐强调直觉的作用，认为直觉是心灵最低一层的活动，它可不依赖其他任何一种心灵活动，其他任何一种心灵活动却离不开它

他认为，直觉的独特性包含了表现的独特性。直觉求美，概念求真，经济求利，道德求善。审美直觉是有别于逻辑活动的知识形式。

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